من غيره " ( 1 ) ( 2 ) . [ 130 ] وسألته عن رجلين نصرانيين باع أحدهما صاحبه خنزيرا أو خمرا إلى أجل مسمى فأسلما قبل أن يقبض الثمن ، هل يحل له ثمنه بعد إسلامه ؟ قال : " إنما له الثمن فلا بأس بأخذه " ( 3 ) . [ 131 ] وسألته عن رجل شهد عليه ثلاثة رجال أنه زنى بفلانة ، وشهد الرابع أنه ( زنى ثم ) ( 4 ) قال : لا أدري بمن ( 5 ) زنى بفلانة أو غيرها . قال : " ما حال الرجال إن كان أحصن أو لم يحصن ( 6 ) . . . " . لم يتم الحديث . ( 7 ) [ 132 ] وسألته عن رجل طلق قبل أن يدخل بامرأته ، فادعت أنها حامل منه ، ما حالها ؟ قال : " إن قامت البينة أنه أرخى سترا ثم أنكر الولد لاعنها ( 8 ) وبانت منه ، وعليه المهر كاملا " ( 9 ) .

--> ( 1 ) في " ض " : الصدقة لغيره . ( 2 ) قرب الإسناد : 119 ، ونحوه عن الرضا عليه السلام في التهذيب 9 : 136 / 574 ، والاستبصار 4 : 101 / 388 ، ونقله الحر العاملي " ره " في الوسائل : الحديث 5 من الباب 5 من أبواب أحكام الوقوف والصدقات . ( 3 ) قرب الإسناد : 115 باختلاف يسير ، والوسائل : الحديث 1 من الباب 61 من أبواب ما يكتسب به . ( 4 ) من دونها في " ض " . ( 5 ) في " ق " و " م " و " ض " : بما ، وما في المتن من البحار . ( 6 ) قال المجلسي في حاشية البحار : كان الحديث في المأخوذ منه هكذا ناقصا ، وفي التهذيب برواية عمار أنه سأل عن ذلك ، فقال عليه السلام : لا يحد ولا يرجم . " ه‍ ب " . ( 7 ) الكافي 7 : 210 / 3 ، والفقيه 4 : 28 / 71 ، والتهذيب 10 : 25 / 75 والاستبصار 4 : 218 / 817 عن الصادق عليه السلام مثله . ( 8 ) الملاعنة : المباهلة بين الزوجين في إزالة حد أو ولد بلفظ مخصوص . " مجمع البحرين - لعن - 6 : 309 " . ( 9 ) قرب الإسناد : 110 باختلاف يسير ، والكافي 6 : 165 / 12 ، والتهذيب 8 : 193 / 677 ، والوسائل : الحديث 1 من الباب 2 من أبواب اللعان .